CASES 案例
我們的作品，他們的故事
Our work, their stories
Our work, their stories
四川特產(chǎn)食品網(wǎng)站策劃文案
蟠龍狀元鴨官網(wǎng)文案
www.zhuangyuanya.com
一、首頁（配照片）
食物從來都不僅僅是食物，從來都是人類感情的載體，文化的體現(xiàn)。
都說治大國如烹小鮮，但是我們以治大國的態(tài)度來烹這樣一只簡單的鴨子，我們真誠，認(rèn)真，極度的完美主義。
我們崇尚回歸本源，我們崇尚自然，崇尚傳統(tǒng)文化，崇尚現(xiàn)代藝術(shù)，我們是一群追求家文化的“另類”
二、理念
1、理念
我們對于食物的態(tài)度
食物，從來就不僅僅是食物，她承載著幾千年的中華文化，我們對故鄉(xiāng)的記憶，對家的眷念，對親情友情愛情的理解，這個(gè)世界太浮躁了，事業(yè)上我們都在追求極致的成功，生活要極致的享受，食物則是極致的味覺體驗(yàn)，但是還是在夜深人靜的時(shí)候感覺虛無和空虛。我們堅(jiān)信從來經(jīng)典的東西都是極致簡約的，如經(jīng)典的食物，乍嘗之下初感平常，再嘗之則回味無窮，多日不見，則想念之。
最好的食物當(dāng)是用最原生態(tài)的食材，最恰到好處的工藝，積攢百年的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然最重要的是最用心的態(tài)度匯聚而成，都說治大國如烹小鮮，我們卻是以治大國的態(tài)度來烹制這一道簡單的食物，食材的選取，輔料的增減，工藝的調(diào)整，全在細(xì)節(jié)，做食物的態(tài)度，我們當(dāng)向日本“壽司之神”學(xué)習(xí)，我們希望把簡單如斯的作品做到臻于化境，我們不追求速度，不追求效率，我們只想做出做好的食物。所謂人間美味-旨味，正如小野二郎的長子小野禎一說的，當(dāng)你喝到好啤酒時(shí)，你會“啊”一聲，獲得舒適到贊嘆的極致體驗(yàn)，這就是旨味。而我們追求的旨味可能和小野稍有不同，我們希望一道美味，能百吃不厭，回味無窮，單次的極致體驗(yàn)也可能隨著時(shí)間的推移而逐漸衰退，所謂經(jīng)典當(dāng)是越品越有味道，越品越有新意，我們希望成為經(jīng)典。
老子說：道生一，一生二，二生三，三生萬物，我們能終其一生能把這個(gè)“一”做好就不錯了，就如英國的女陶藝家Lucie Rie一樣，一身只專注于一件事，我們則專注于做好一只鴨子，沒有浮華、夸張和嘩眾取寵，只為做好一只鴨子。
關(guān)于家，回歸，本源
說起食物我們都繞不開家，家鄉(xiāng)的味道，“晚餐的燈光下，一樣的人坐在一樣的位置上，講一樣的話題，年少的依舊嘰嘰喳喳談自己的學(xué)校，年老的依舊嘮嘮叨叨談自己的假牙，廚房傳來煎魚的味道，客廳里一樣響著聒噪的電視新聞…”，這是龍應(yīng)臺筆下的幸福生活，這也是我們理解的家的味道，體驗(yàn)過花花綠綠的世界，嘗形形色色的美味，才明白家里的味道才是最好的味道，稀疏平常卻終生難忘。回歸本源是我們所秉承的理念，對食材原生態(tài)的堅(jiān)持，對傳統(tǒng)制作工藝的回歸，同時(shí)，我們還希望這樣一味美肴，是為家而生的，是家人共享的美味，我們的堅(jiān)持和挑剔，只為家人，只有極致健康的食物才配得上回家吃飯那份感情和珍愛。
關(guān)于蟠龍狀元鴨
蟠龍狀元鴨，起初起這個(gè)名字的的時(shí)候，很多人覺得太長了，太復(fù)雜了，不便記憶，狀元二字太過俗氣等等，但我們還是沒有去改變，一切都一切我們的取舍標(biāo)準(zhǔn)來自于我們的理念：回歸，本源，家。蟠龍狀元鴨的發(fā)源地在宜賓市觀音鎮(zhèn)，一個(gè)依山傍水的普通小鎮(zhèn)，從北宋時(shí)期就有一個(gè)當(dāng)時(shí)在西南乃至全國都非常有名的蟠龍書院，出過諸多狀元，近現(xiàn)代也出過很多有名望的人物，我們沒有去遵循很多商業(yè)的規(guī)則，也沒有嘩眾取寵，我們希望我們能夠記住我們從哪里來，縱然那個(gè)來處有不完美，但是我們所謂的回歸本源不就是坦然認(rèn)真的面對我們的過去嗎，認(rèn)清我們從哪里來，記住我們的過去，才能更好的把握現(xiàn)在，看清明天。此外我們的目標(biāo)是做最一只好的鴨子，做鴨中狀元，縱然現(xiàn)在還有差距，離我們自己定義的“最好”的標(biāo)準(zhǔn)還有不小的差距，但是我們每一天都為之全力以赴的努力著。
2、如何品味一只蟠龍狀元鴨（配圖片）
本作品是熟食，為了保證最好的口感，我們并沒有分割包裝，在吃之前首先您得判斷這只鴨子是不是一只好鴨子，我們有三步，一看，二嗅，三啃。一看，就是您得帶上眼鏡看看鴨子的顏色是否自然，是否異常鮮艷和漂亮，相信我，最自然的才是最健康的；二聞，正宗的蟠龍狀元鴨應(yīng)該是能聞到鴨子本來的香味以及淡淡的煙熏味道，如果您嗅覺更靈敏的話，還可以嗅到泥土和稻草的香味；三啃，當(dāng)然如果前兩條都沒有問題的話，那么您就可以開吃了。
4、微波爐中火打5分鐘，大火3分鐘
當(dāng)然，如果您有更好的烹飪方法，請通過微博@蟠龍狀元鴨，或者微信公眾號-蟠龍狀元鴨告訴我們，我們有免費(fèi)鴨子相送。
三、品牌
1、故事（配照片）
蟠龍狀元鴨產(chǎn)地是蟠龍書院所在地-宜賓市觀音鎮(zhèn)，北宋咸平元年(998年)，郡人程士真于宣化登龍里越溪小河畔創(chuàng)建蟠龍書院，是南宋龍圖閣學(xué)士程公許與其兄程公說、程公碩讀書處，3人于宋嘉定四年(1211)中同榜進(jìn)士，名震三川；明萬歷二十六年（1598年）讀書、講學(xué)于蟠龍書院的尹伸考中明朝進(jìn)士，后官至吏部尚書；明萬歷三十年（1602年）讀書于蟠龍書院的尹伸之子尹長庚尹長祥雙考中明朝進(jìn)士，至此，蟠龍書院的聲名再振。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f，蟠龍書院學(xué)子都喜吃產(chǎn)自觀音本地的一種秘制鹵板鴨，不僅味美，因?yàn)榕淞现杏卸辔短烊幻F香料及中藥材，所以還兼具提神解乏之神奇功效，當(dāng)時(shí)有一種說法叫食蟠龍狀元之香鴨，及程尹宗室之功名。到明朝初年的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候五糧液還不叫五糧液，文人雅士稱之為“姚子雪曲”，下層人民都叫“雜糧酒”，蟠龍狀元鴨就是最好的下酒菜，一口美味鴨肉，一啜五糧瓊漿，那感覺實(shí)在是不擺了！
2、食材（配照片）
鴨子
鴨子品種：主選產(chǎn)于宜賓本地的四川麻鴨，鴨子肥瘦均勻
飼養(yǎng)環(huán)境：主要散養(yǎng)在稻田及川南的星羅棋布的天然河溝里面，非圈養(yǎng)在農(nóng)場或室內(nèi)
飼養(yǎng)原料：主要以田螺，魚蝦，稻谷，玉米，菜葉等為主食，而非以飼料速催肥
飼養(yǎng)時(shí)間：一般在120左右天出欄，而其它鴨類產(chǎn)品的原鴨飼養(yǎng)周期都只有40天左右
輔材
我們的鹵料配方包括靈草，砂仁，花果，胡椒，香葉，排草，五香（茴香、花椒、八角、桂皮、丁香），山奈，辣椒，草果，紅糖，菜油等二十八味名貴香料，既有藥膳之功能又有味覺和嗅覺的極致體驗(yàn)，對于輔料我們盡量選用野生的香料和藥材，以保證最原始的味道。除此之外，我們還加入了產(chǎn)自宜賓本地的兩味材料，紫蘇和魚香草，更造就了我們獨(dú)一無二的味覺體驗(yàn)。此外，在熏制環(huán)節(jié)，我們在果木鋸末的基礎(chǔ)上還加入了宜賓當(dāng)?shù)氐牡静荩瑥亩谙阄渡嫌歇?dú)特的稻谷味道，顏色也更加自然可人。
3、工藝（配照片）
l 宰：堅(jiān)持使用機(jī)器去毛和人工去毛相結(jié)合，拒絕使用松香和瀝青等致癌材料脫毛
l 腌：用原產(chǎn)地自貢井鹽腌制發(fā)酵，保證鴨肉的入味和醇香
l 熏：堅(jiān)持使用產(chǎn)自當(dāng)?shù)氐男迈r稻草熏烤，保證產(chǎn)品健康且具有獨(dú)特風(fēng)味
l 鹵：放入含有28味名貴中藥材及香料的鍋中鹵制45分鐘，美味入骨。
l 酥：放入新鮮的滾燙的宜賓本地菜子油鍋過一下，保證產(chǎn)品的水分適中和表皮的香鮮。
4、承諾
l 產(chǎn)品不添加任何人工色素，香精和防腐劑，并且保證制作過程中每一款主料輔料的綠色健康以及加工過程的規(guī)范衛(wèi)生。
l 為了保證食物的新鮮，我們承諾在您食用前24時(shí)內(nèi)為您制作完成并送達(dá)您手中（成都地區(qū)三環(huán)內(nèi)）。
l 如果因?yàn)槟娣挪划?dāng)（沒有及時(shí)食用或者沒有放在冰箱冷藏），我們免費(fèi)為您換貨
l 購買后7天內(nèi)對產(chǎn)品有任何不滿意，無條件退款退貨。
三、行珍館（配圖片）
我們每年都跟農(nóng)戶簽訂協(xié)議，收購其自己準(zhǔn)備的過年豬，秉承我們狀元鴨的傳統(tǒng)，絕對原生態(tài)和綠色健康，我們自己宰殺，自己腌熏，為您制作最好的年貨，吃出兒時(shí)的味道。我們承諾，如果您覺得不是糧食豬肉，那么我們無條件退款退貨，給您最大的保障。
冬至是做臘貨的最好時(shí)節(jié)，我們的臘貨的制作時(shí)間都在冬至后才開始，所以請您最好在冬至（2014年12月22日）前預(yù)定，屆時(shí)我們才好提前計(jì)劃生產(chǎn)。
四、留言
看看大家對我們的真實(shí)評價(jià)吧，有贊美也有中肯的建議，我們要感謝兩類朋友，一類是批評我們給我們潑冷水的人，他們讓我們看到了我們的不足，讓我們更冷靜，讓我們不斷成長；另一類是不斷給予我們認(rèn)可和鼓勵的人，你們是我們前進(jìn)的動力。
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一、首頁（配照片）
食物從來都不僅僅是食物，從來都是人類感情的載體，文化的體現(xiàn)。
都說治大國如烹小鮮，但是我們以治大國的態(tài)度來烹這樣一只簡單的鴨子，我們真誠，認(rèn)真，極度的完美主義。
我們崇尚回歸本源，我們崇尚自然，崇尚傳統(tǒng)文化，崇尚現(xiàn)代藝術(shù)，我們是一群追求家文化的“另類”
二、理念
1、理念
我們對于食物的態(tài)度
食物，從來就不僅僅是食物，她承載著幾千年的中華文化，我們對故鄉(xiāng)的記憶，對家的眷念，對親情友情愛情的理解，這個(gè)世界太浮躁了，事業(yè)上我們都在追求極致的成功，生活要極致的享受，食物則是極致的味覺體驗(yàn)，但是還是在夜深人靜的時(shí)候感覺虛無和空虛。我們堅(jiān)信從來經(jīng)典的東西都是極致簡約的，如經(jīng)典的食物，乍嘗之下初感平常，再嘗之則回味無窮，多日不見，則想念之。
最好的食物當(dāng)是用最原生態(tài)的食材，最恰到好處的工藝，積攢百年的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然最重要的是最用心的態(tài)度匯聚而成，都說治大國如烹小鮮，我們卻是以治大國的態(tài)度來烹制這一道簡單的食物，食材的選取，輔料的增減，工藝的調(diào)整，全在細(xì)節(jié)，做食物的態(tài)度，我們當(dāng)向日本“壽司之神”學(xué)習(xí)，我們希望把簡單如斯的作品做到臻于化境，我們不追求速度，不追求效率，我們只想做出做好的食物。所謂人間美味-旨味，正如小野二郎的長子小野禎一說的，當(dāng)你喝到好啤酒時(shí)，你會“啊”一聲，獲得舒適到贊嘆的極致體驗(yàn)，這就是旨味。而我們追求的旨味可能和小野稍有不同，我們希望一道美味，能百吃不厭，回味無窮，單次的極致體驗(yàn)也可能隨著時(shí)間的推移而逐漸衰退，所謂經(jīng)典當(dāng)是越品越有味道，越品越有新意，我們希望成為經(jīng)典。
老子說：道生一，一生二，二生三，三生萬物，我們能終其一生能把這個(gè)“一”做好就不錯了，就如英國的女陶藝家Lucie Rie一樣，一身只專注于一件事，我們則專注于做好一只鴨子，沒有浮華、夸張和嘩眾取寵，只為做好一只鴨子。
關(guān)于家，回歸，本源
說起食物我們都繞不開家，家鄉(xiāng)的味道，“晚餐的燈光下，一樣的人坐在一樣的位置上，講一樣的話題，年少的依舊嘰嘰喳喳談自己的學(xué)校，年老的依舊嘮嘮叨叨談自己的假牙，廚房傳來煎魚的味道，客廳里一樣響著聒噪的電視新聞…”，這是龍應(yīng)臺筆下的幸福生活，這也是我們理解的家的味道，體驗(yàn)過花花綠綠的世界，嘗形形色色的美味，才明白家里的味道才是最好的味道，稀疏平常卻終生難忘。回歸本源是我們所秉承的理念，對食材原生態(tài)的堅(jiān)持，對傳統(tǒng)制作工藝的回歸，同時(shí)，我們還希望這樣一味美肴，是為家而生的，是家人共享的美味，我們的堅(jiān)持和挑剔，只為家人，只有極致健康的食物才配得上回家吃飯那份感情和珍愛。
關(guān)于蟠龍狀元鴨
蟠龍狀元鴨，起初起這個(gè)名字的的時(shí)候，很多人覺得太長了，太復(fù)雜了，不便記憶，狀元二字太過俗氣等等，但我們還是沒有去改變，一切都一切我們的取舍標(biāo)準(zhǔn)來自于我們的理念：回歸，本源，家。蟠龍狀元鴨的發(fā)源地在宜賓市觀音鎮(zhèn)，一個(gè)依山傍水的普通小鎮(zhèn)，從北宋時(shí)期就有一個(gè)當(dāng)時(shí)在西南乃至全國都非常有名的蟠龍書院，出過諸多狀元，近現(xiàn)代也出過很多有名望的人物，我們沒有去遵循很多商業(yè)的規(guī)則，也沒有嘩眾取寵，我們希望我們能夠記住我們從哪里來，縱然那個(gè)來處有不完美，但是我們所謂的回歸本源不就是坦然認(rèn)真的面對我們的過去嗎，認(rèn)清我們從哪里來，記住我們的過去，才能更好的把握現(xiàn)在，看清明天。此外我們的目標(biāo)是做最一只好的鴨子，做鴨中狀元，縱然現(xiàn)在還有差距，離我們自己定義的“最好”的標(biāo)準(zhǔn)還有不小的差距，但是我們每一天都為之全力以赴的努力著。
2、如何品味一只蟠龍狀元鴨（配圖片）
本作品是熟食，為了保證最好的口感，我們并沒有分割包裝，在吃之前首先您得判斷這只鴨子是不是一只好鴨子，我們有三步，一看，二嗅，三啃。一看，就是您得帶上眼鏡看看鴨子的顏色是否自然，是否異常鮮艷和漂亮，相信我，最自然的才是最健康的；二聞，正宗的蟠龍狀元鴨應(yīng)該是能聞到鴨子本來的香味以及淡淡的煙熏味道，如果您嗅覺更靈敏的話，還可以嗅到泥土和稻草的香味；三啃，當(dāng)然如果前兩條都沒有問題的話，那么您就可以開吃了。
- 開袋即食口感最佳
- 可以加那么一點(diǎn)點(diǎn)菜子油，放在鍋里干煸兩分鐘起鍋即可食用
4、微波爐中火打5分鐘，大火3分鐘
當(dāng)然，如果您有更好的烹飪方法，請通過微博@蟠龍狀元鴨，或者微信公眾號-蟠龍狀元鴨告訴我們，我們有免費(fèi)鴨子相送。
三、品牌
1、故事（配照片）
蟠龍狀元鴨產(chǎn)地是蟠龍書院所在地-宜賓市觀音鎮(zhèn)，北宋咸平元年(998年)，郡人程士真于宣化登龍里越溪小河畔創(chuàng)建蟠龍書院，是南宋龍圖閣學(xué)士程公許與其兄程公說、程公碩讀書處，3人于宋嘉定四年(1211)中同榜進(jìn)士，名震三川；明萬歷二十六年（1598年）讀書、講學(xué)于蟠龍書院的尹伸考中明朝進(jìn)士，后官至吏部尚書；明萬歷三十年（1602年）讀書于蟠龍書院的尹伸之子尹長庚尹長祥雙考中明朝進(jìn)士，至此，蟠龍書院的聲名再振。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f，蟠龍書院學(xué)子都喜吃產(chǎn)自觀音本地的一種秘制鹵板鴨，不僅味美，因?yàn)榕淞现杏卸辔短烊幻F香料及中藥材，所以還兼具提神解乏之神奇功效，當(dāng)時(shí)有一種說法叫食蟠龍狀元之香鴨，及程尹宗室之功名。到明朝初年的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候五糧液還不叫五糧液，文人雅士稱之為“姚子雪曲”，下層人民都叫“雜糧酒”，蟠龍狀元鴨就是最好的下酒菜，一口美味鴨肉，一啜五糧瓊漿，那感覺實(shí)在是不擺了！
2、食材（配照片）
鴨子
鴨子品種：主選產(chǎn)于宜賓本地的四川麻鴨，鴨子肥瘦均勻
飼養(yǎng)環(huán)境：主要散養(yǎng)在稻田及川南的星羅棋布的天然河溝里面，非圈養(yǎng)在農(nóng)場或室內(nèi)
飼養(yǎng)原料：主要以田螺，魚蝦，稻谷，玉米，菜葉等為主食，而非以飼料速催肥
飼養(yǎng)時(shí)間：一般在120左右天出欄，而其它鴨類產(chǎn)品的原鴨飼養(yǎng)周期都只有40天左右
輔材
我們的鹵料配方包括靈草，砂仁，花果，胡椒，香葉，排草，五香（茴香、花椒、八角、桂皮、丁香），山奈，辣椒，草果，紅糖，菜油等二十八味名貴香料，既有藥膳之功能又有味覺和嗅覺的極致體驗(yàn)，對于輔料我們盡量選用野生的香料和藥材，以保證最原始的味道。除此之外，我們還加入了產(chǎn)自宜賓本地的兩味材料，紫蘇和魚香草，更造就了我們獨(dú)一無二的味覺體驗(yàn)。此外，在熏制環(huán)節(jié)，我們在果木鋸末的基礎(chǔ)上還加入了宜賓當(dāng)?shù)氐牡静荩瑥亩谙阄渡嫌歇?dú)特的稻谷味道，顏色也更加自然可人。
3、工藝（配照片）
l 宰：堅(jiān)持使用機(jī)器去毛和人工去毛相結(jié)合，拒絕使用松香和瀝青等致癌材料脫毛
l 腌：用原產(chǎn)地自貢井鹽腌制發(fā)酵，保證鴨肉的入味和醇香
l 熏：堅(jiān)持使用產(chǎn)自當(dāng)?shù)氐男迈r稻草熏烤，保證產(chǎn)品健康且具有獨(dú)特風(fēng)味
l 鹵：放入含有28味名貴中藥材及香料的鍋中鹵制45分鐘，美味入骨。
l 酥：放入新鮮的滾燙的宜賓本地菜子油鍋過一下，保證產(chǎn)品的水分適中和表皮的香鮮。
4、承諾
l 產(chǎn)品不添加任何人工色素，香精和防腐劑，并且保證制作過程中每一款主料輔料的綠色健康以及加工過程的規(guī)范衛(wèi)生。
l 為了保證食物的新鮮，我們承諾在您食用前24時(shí)內(nèi)為您制作完成并送達(dá)您手中（成都地區(qū)三環(huán)內(nèi)）。
l 如果因?yàn)槟娣挪划?dāng)（沒有及時(shí)食用或者沒有放在冰箱冷藏），我們免費(fèi)為您換貨
l 購買后7天內(nèi)對產(chǎn)品有任何不滿意，無條件退款退貨。
三、行珍館（配圖片）
- 家（半只裝）
- 禮（整只裝）
- 年貨
我們每年都跟農(nóng)戶簽訂協(xié)議，收購其自己準(zhǔn)備的過年豬，秉承我們狀元鴨的傳統(tǒng)，絕對原生態(tài)和綠色健康，我們自己宰殺，自己腌熏，為您制作最好的年貨，吃出兒時(shí)的味道。我們承諾，如果您覺得不是糧食豬肉，那么我們無條件退款退貨，給您最大的保障。
冬至是做臘貨的最好時(shí)節(jié)，我們的臘貨的制作時(shí)間都在冬至后才開始，所以請您最好在冬至（2014年12月22日）前預(yù)定，屆時(shí)我們才好提前計(jì)劃生產(chǎn)。
四、留言
看看大家對我們的真實(shí)評價(jià)吧，有贊美也有中肯的建議，我們要感謝兩類朋友，一類是批評我們給我們潑冷水的人，他們讓我們看到了我們的不足，讓我們更冷靜，讓我們不斷成長；另一類是不斷給予我們認(rèn)可和鼓勵的人，你們是我們前進(jìn)的動力。
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